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El Salterio: los salmos oración de Israel y de la Iglesia

“Los Salmos se dan al creyente precisamente como texto de oración, que tiene como único fin convertirse en la oración de quien los asume y con ellos se dirige a Dios. Dado que son Palabra de Dios, quien reza los Salmos habla a Dios con las mismas palabras que Dios nos ha dado, se dirige a él con las palabras que él mismo nos da. Así, al rezar los Salmos se aprende a orar. Son una escuela de oración. Algo análogo sucede cuando un niño comienza a hablar: aprende a expresar sus propias sensaciones, emociones y necesidades con palabras que no le pertenecen de modo innato, sino que aprende de sus padres y de los que viven con él. Lo que el niño quiere expresar es su propia vivencia, pero el medio expresivo es de otros; y él poco a poco se apropia de ese medio; las palabras recibidas de sus padres se convierten en sus palabras y a través de ellas aprende también un modo de pensar y de sentir, accede a todo un mundo de conceptos, y crece en él, se relaciona con la realidad, con los hombres y con Dios. La lengua de sus padres, por último, se convierte en su lengua, habla con palabras recibidas de otros que ya se han convertido en sus palabras. Lo mismo sucede con la oración de los Salmos. Se nos dan para que aprendamos a dirigirnos a Dios, a comunicarnos con él, a hablarle de nosotros con sus palabras, a encontrar un lenguaje para el encuentro con Dios. Y, a través de esas palabras, será posible también conocer y acoger los criterios de su actuar, acercarse al misterio de sus pensamientos y de sus caminos (cf. Is 55, 8-9), para crecer cada vez más en la fe y en el amor. Como nuestras palabras no son sólo palabras, sino que nos enseñan un mundo real y conceptual, así también estas oraciones nos enseñan el corazón de Dios, por lo que no sólo podemos hablar con Dios, sino que también podemos aprender quién es Dios y, aprendiendo cómo hablar con él, aprendemos el ser hombre, el ser nosotros mismos.” Benedicto XVI, 22 de junio de 2011

Una introducción al estudio del los salmos:

Los Salmos

Eclesiastés: nada es suficiente para el deseo del hombre.

Las palabras amargas y en el mismo tiempo grandes de un sabio que vive en la prosperidad y no puede dejar de ver que todo es un soplo, que no es suficiente para el corazón humano. Sólo Dios puede responder, pero todavía Dios es Misterio inalcanzable… Certeza en la bondad de la vida y nostalgia de un bien desconocido. Ya se perfila la grande novedad: Cristo

El libro del Eclesiastés

El libro de Job

El libro del hombre sufrido que se pregunta por qué el justo sufre, abriéndose así a la comprensión de que la vida tiende al infinito, a la eternidad, y que sólo el hombre es verdadero sólo aceptando la dependencia total  del Misterio.

Notas generales sobre el libro de Job

El profeta Daniel y la literatura apocalíptica

El libro del profeta Daniel y su relación con la literatura apocalíptica. Textos y power point utilizados en clase

Introducción al libro de Daniél

Daniel y la apocalíptica

Los profetas escritores y el Profeta Isaías

En esta entrada se puede encontrar una introducción general a los profetas escritores, una análisis sintética del profeta Isaías, algunos textos utilizados en clase, y notas esquemáticas con respecto a los textos mesiánicos de Isaías 7, 9, 11.

Los profetas escritores y el profeta Isaías LECTURAS DE INTRODUCCIÓN y Textos mesiánicos

Los profetas: su papel y sus temas principales

La realidad de los profetas fue la manera con que Dios, durante muchos siglos, guió al pueblo de Israel en medio de las tormentas de la historia. Una visión de conjunto, que simplemente esquematiza los teas de la introducción general a los libros proféticos de la Biblia de Jerusalén.

LOS PROFETAS esquema

Los profetas: ubicación histórico-geográfica

Profetas cronología y geografía

Los Macabeos

En el enlace siguiente un esquema relativo a los libros de los Macabeos:

LOS LIBROS DE LOS MACABEOS esquema

Los otros libros históricos: Rut, Tobías, Judit, Ester

En la imágen: Jean François Millet, (1850-1851) Le repas des moissonneurs ou Ruth et Booz.

En el enlace siguiente el texto de la introducción a los otros libros históricos.

RUT TOBIAS ESTER JUDIT

La historia del Cronista

En el enlace siguiente el texto de la introducció a los libros de las Crónicas, Esdras y Nehemías:

LOS LIBROS DE LAS CRÓNICAS DE ESDRAS Y NEHEMÍAS