Teología II. Clase sobre “El hombre al centro” 16-17 de noviembre de 2015

En los siguientes enlaces se puede ver y descargar:

el video de la clase sobre “el hombre al centro”: https://drive.google.com/file/d/0B-QCEOy9CMCgZlZyS2tkbjl5enM/view?usp=sharing

el texto de las diapositivas: Clase sobre el hombre al centro diapositivas

y la hoja con preguntas: Teología II 2015-II Preguntas clase sobre el hombre al centro secciones 301-306

Teología II. Clase sobre el Racionalismo, 10-12 de noviembre de 2015

En los siguientes enlaces se puede ver y descargar:

el video de la clase sobre el Racionalismo: https://drive.google.com/file/d/0B-QCEOy9CMCgY1pGUkl1X1cwWUU/view?usp=sharing

el texto de las diapositivas: Clase sobre Racionalismo diapositivas

y la hoja con preguntas: Teología II 2015-II Preguntas clase sobre racionalismo secciones 301-306

Teología II. Clase sobre el Renacimiento, 8-9 de noviembre de 2015

En los siguientes enlaces se puede ver y descargar el video de la clase sobre el Renacimiento  https://drive.google.com/file/d/0B-QCEOy9CMCga21FWE5lSUszaWc/view?usp=sharing

el texto de las diapositivas Clase sobre Renacimiento diapositivas

y la hoja con preguntas Teología II 2015-II Preguntas clase sobre Renacimiento secciones 301-306

Giacomo Leopardi, el pastor errante y el sentido religioso

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Retrato de Giacomo Leopardi

“El factor religioso representa la naturaleza de nuestro yo en cuanto se expresa en ciertas preguntas: «¿Cuál es el significado último de la existencia?», «¿Por qué existe el dolor, la muerte?», «¿Por qué vale la pena realmente vivir?». O, desde otro punto de vista: «¿De qué y para qué está hecha la realidad?». El sentido religioso está situado, pues, dentro de la realidad de nuestro yo, al nivel de estas preguntas: coincide con ese compromiso radical con la vida de nuestro yo, que se manifiesta en esas preguntas. Uno de los pasajes literarios más bellos que hay es aquél de Leopardi donde «el pastor errante en Asia» le plantea a la luna, que parece dominar la infinidad del cielo y de la tierra, estas preguntas de horizonte también sin fin:

«Frecuentemente cuando yo te miro/ tan muda estar en el desierto llano,/ que en su lejanía confina con el cielo,/ o bien con mi rebaño/ seguirme en mi camino lentamente/ y cuando miro en el cielo arder las estrellas,/ me digo pensativo:/ ‘¿Para qué tantas luces?/ ¿Qué hace el aire sin fin, y esa profunda,/ infinita serenidad? ¿Qué significa esta soledad inmensa?/ ¿Y yo, qué soy?’». G. Leopardi, «Canto nocturno de un pastor errante de Asia».

El capítulo V de “El sentido religioso” empieza con estas palabras y con esta cita de un poema bellísimo de Giacomo Leopardi, “El canto nocturno de un pastor errante de Asia”.

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Aquí se puede encontrar el texto completo del poema traducido al castellano: Giacomo Leopardi – Canto nocturno de un pastor errante de Asia

y un texto, extracto del libro de Luigi Giussani, Mis lecturas, en el cual Giussani explica porque para él Leopardi es, a pesar de su postura intelectual atea y nihilista, ejemplo de profunda religiosidad.

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Clases de Antropología religiosa: “La Strada” de F. Fellini “También una pequeña piedra tiene un propósito”

De la película “La estrada” de Federico Fellini aqui se ofrece:

1. El enlace a la película completa en You Tube: LA STRADA

2. El enlace el diálogo centrale entre Gelsomina y el Loco

3. Una ficha técnico-crítica

4.  La transcripción del diálogo central entre Gelsomina y el Loco, publicado hace muchos años en una revista que he encontrado en internet. Diálogo de Gelsomina y el Loco – Página 12 de la revista “Inquietud” año 1955 8-1